評《日照人文與自然遺產叢書》之《日照景觀名

虎妞
初次拿到《日照人文與自然遺產叢書》之《日照景觀名勝》的時候，對這本厚厚的沉甸甸的書很有些詫異。心想：日照這座于我朝夕生活的小城，其風景不就是一片汪洋大海還有幾座名氣并不大的小山嗎？何至于花費40多萬字來濃墨重彩地描述呢？
爭分奪秒用了近半個月的時間，將整部書通讀了一遍。從一開始漫不經心不以為然地翻閱，到聚精會神津津有味地閱讀，直至最后愛不釋手，對于這部書的感覺及對自己家鄉日照的認識，我竟有了天翻地覆的變化。
隨之，便感慨自己最初對于家鄉的認知簡直就像那“醉舞經閣半卷書，坐井說天闊”的井底之蛙，淺陋極了。
先大致介紹一下這部《日照景觀名勝》：它是《日照人文與自然遺產叢書》中的分冊。全冊一共十八部，2019年8月第1版，由山東人民出版社出版發行。整套叢書的主編是市政協原主席李守民，本冊主編是王均波。
這部書將日照的景觀名勝分為了濱海景觀、山岳景觀、河流景觀、水庫景觀、遺址景觀五大部分。
“各章所選，多系資源集中、特色鮮明，具有人文與自然遺產性質與特點，并有一定規模與知名度的可進行文化、科研與旅游活動的景觀，以及在原有基礎上新建、擴建、改建的景觀”，這是本書緒論中對于所選取的景觀名勝的標準。

下面談談我對《日照景觀名勝》一書的初步印象及看法。
正如序中所講，“這些景觀涉及歷史、地理、園林、建筑、文化、藝術、哲學、美學等方面，既有美化家園的生態意義，也有凈化心靈、提升境界、開闊胸襟、增長知識的社會意義”。
這部書并不是泛泛地寫日照的表象景觀，而是將日照帶有歷史及人文特色的景觀名勝來了一次溯本求源，并且還對風景名勝區中的珍稀動植物及地方特產進行了講解，堪稱日照一部景觀名勝的百科全書。
除去對日照景觀名勝的地理位置、大體概貌等以敘述的形式的介紹，讓我對景觀有了粗略的印象之外，書中對于景觀的介紹還有以下幾點給了我深刻的印象：
首先，書中對于許多年代久遠的景觀，大量引用古代文人騷客對此景點所寫的優美詩句，這對于讀者來說既是一種美學和文學熏陶，又是一種藝術提升。
例如在濱海景觀中的“海上碑景區”中，引用了題寫“撼雪噴云”的明朝舊官吏蘇京寫過的古詩《上寺觀?！罚?br />云樹連天滄海東，
吾家近地是蓬瀛。
塵蒙短發終何濟，
早上灘頭學釣翁。
雖說此詩是作者在仕途不得志隱居時抒發情緒所寫的，但是卻非常明晰地指出了安東衛海上碑景觀處的風景，美如仙境一般（“蓬瀛”泛指仙境），而且詩人通過“早上灘頭學釣翁”描寫出此地老百姓的悠閑生活。
再如山岳景觀中的“屋樓崮”景區一節中，引用的古詩：
屋樓春色曉茫茫，
萬象登臨盡渺茫。
塔式峭孤撐碧落，
松陰偃蓋浸寒塘。
凝眸東嶺雙眉遠，
回首西河一線長。
直走群山連海岱，
久稱勝概峙城陽。
此詩讀來，屋樓崮的高峻、險峭、綿延磅礴，及莒州外八景之一的“屋樓春曉”的壯觀景色以一種只可意會不可言傳的方式，躍然紙上。
在介紹臥龍山（原名“絲山”）景區的時候，也附有古詩《絲河煙雨》：
一望蒼茫見遠山，
絲河相對儼重關。
煙籠螺髻添新沭，
雨點峨眉失舊彎。
海氣東連青罨畫，
奎峰南接碧孱顏。
輿圖千載夸名勝，
應有靈仙在此間。
“煙籠螺髻”“雨點峨眉”“青罨畫”“碧孱顏”等優美的詩句，登時將一幅水墨山河的畫卷，在讀者眼前綿延開來。
所謂“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，在《景觀名勝》這部書中，借用與景點相關的古典詩詞描繪日照的大好山河美景，常常信手拈來。做到了景中有詩，詩中有景，景詩相映，既給予讀者自然美景的愉悅，又給予人文學藝術的精神美學享受。
其次，對于書中多方搜集的源于景區的許多神話故事及民間傳說，我也是非常感興趣。
這些傳說不僅與景觀同為一體，而且都帶有勸誡人們從善棄惡，凈化心靈，以及天道酬勤的內涵。
比如五蓮山上的龜石傳說，說是一只化作水手的烏龜精，本應負責巡查任務，卻飲酒無度，尋花問柳，后被龍王派來的夜叉擒住，現出原形，成為赤裸裸的烏龜。
比如會稽山景區中的“歪頭垛子”景點的傳說，是有位美麗的少女被惡霸相中，但少女與心上人逃進了深山。惡霸上山捉拿，被仙人用手一指，變成了“歪頭垛子”。
這樣的民間故事及傳說，對警示當代人加強自身素質及修養，起到了很好的作用。
再比如，河流景觀關于繡針河的民間故事中，孫臏“鐵石成繡針，功到自然成”著《孫臏兵法》的故事。
激勵人們對于理想和追求只要不怕累不怕苦，持之以恒去堅持，最后必定有所成就。
諸如此類源于景區的關于人倫道德的神話傳說及民間故事，書中還有很多。借古喻今，無不給人以思想啟迪，蕩滌心靈。
再次，最后一章的遺址景觀中，更是向讀者展現了豐富的歷史知識。有考證有圖片，圖文并茂，引人入勝。尤其對于遺址中的近代抗日戰爭中烈士事跡的文字，讀后讓人肅然起敬。
像巨峰寨故址中北跺山下的薄家口村，是辛亥革命烈士薄子明的故鄉。薄子明在1916年的反袁護國及1917年孫中山領導的護法運動中有十分重要的貢獻。
巨峰新華村后的英雄山，是1945年抗日武裝與垂死掙扎的日軍在車溝村、后黃埠村展開激戰后，40多名抗日將士犧牲安葬處。
在這些遺址景觀上展現的英雄事跡，時刻激勵著后人們牢記并發揚先烈的犧牲精神，在新時代中繼往開來勇往直前。
最后，這部書內容的豐富之處，還表現在對景觀中所屬的特色樹木及花鳥蟲魚等，進行了介紹。
像“日照海濱國家森林公園”中的各種樹木，“劉家灣趕海景區”中的各種貝類，“傅疃河濕地”的各種獸類及禽類動物、濕地植物，像山岳景觀中的“馬髻山”上的藥草野菜及昆蟲等等，都進行了列舉并有側重地進行了介紹，讓讀者更加全面地了解了與景區相關的各種知識。
綜上所舉，書中搜集并記錄的詩詞、傳說、故事及英雄事跡，無一不賦予了景觀血肉及精神，使自然景觀變得愈加立體、豐富、鮮活、令人遐想，讓人恨不得立即飛奔而去，近距離地閱讀觸摸欣賞。
這種感覺就像認識一個人，先從第一印象開始，然后隨著接觸，慢慢有了更加細致全面的了解。這部書便也通過精美的圖片和詳盡的文字，慢慢將風景在讀者眼前拉近，再拉近，慢慢放大……
日照這座城市，在這部書的介紹及指引下，在讀者面前漸漸由模糊變清晰，由片面到全面，由局部到整體，使人印象更加深刻，更加喜愛。
正是這部書所展現出的豐富的景觀、人文、文學、歷史、科普等知識，讓讀完這部書后的我心里油然升騰起一股強烈的自豪感，為自己生活在這樣一個美麗而有內涵的城市而倍感驕傲。
在心里默默許下一個愿望：我一定要帶著這部書，對照書上的所有景觀名勝，再去仔細地游覽一遍，再去重新認識一下身處的這座城市之美。
這正是“讀一部書，愛一座城”。
在閱讀過程中也有一點小遺憾：書中濱海景觀中關于海上碑的由來這一部分中，“撼雪噴云”“萬斛明珠”“星河影動”“難為水”詩句的來源都交待得很清楚，但是書中并沒有寫明這些碑文是何時何人何種情況下刻在碑上。
而在蹬山景區中的蹬山詩刻中就明確交待了碑文的鐫刻來歷。兩相比較，就讓人略感美中不足吧。
這是我在第一遍閱讀過程中的一點小遺憾。
當然，這幾乎不影響我對于此書的喜愛以及對編纂人員的敬重。為了收集整理這些資料，他們付出了許多的汗水和心血。40多萬字的書通讀下來，自然流暢，幾乎沒有錯句病句和錯別字。
作為祖籍是莒縣，生活在日照市區近三十年的我來說，實話說曾經自認為對日照的風景不說了如指掌也能大體知道。但是讀過這部書之后，才發現原來自己也只是觀鳳一羽窺豹一斑，而且就是這“一羽”“一斑”也愣是沒看得仔細。
比如離市區很近，我經常爬的“絲山”，正式名字是臥龍山，絲山只是它的原名。而“絲山”這個名稱的由來是來源于“山崖懸流如絲”。
比如我老家的風景，我知道浮來山、玉皇頂、屋樓崮、碁山等等，卻從來不知道還有洛山、橫山等等，而且橫山是著名的革命老區，在戰爭年代有著魯東南“小延安”之稱。
比如今東港區政府就是原日照縣署，而院內的那兩株海棠樹，竟然有350多年的樹齡。
諸如此類我前所未聞如今第一次知道的景觀歷史，書中有太多太多。這讓我讀過之后頗有些羞赧之感。就像某天突然因某件事，意識到自己對自己的親人或者熟悉的朋友知之甚少，以至于出現太多的尷尬和遺憾。
不過，這是不是也側面反映了有關部門對于我們城市的景觀名勝知識，宣傳得有些少了呢？或者說宣傳的力度宣傳的面度、廣度及深度還不夠呢？
這本《日照景觀名勝》真是來得太及時了。就像叢書主編市政協原主席李守民在2015年10月10日在《日照人文與自然遺產叢書》編纂工作第二次全體會議上的講話所說：“我們編纂這套叢書，將是一項功在當今、利在千秋的載入日照歷史史冊的文化工程?！?br />它給美麗的日照進行了一次詳細的注解，對于文化的傳承有非常重大的意義。這正符合習近平主席所講的“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來”。這套《日照人文與自然遺產叢書》恰如其分地體現了這一點。
通讀完《日照景觀名勝》分冊后，對于想更多了解自己家鄉的愿望更加強烈了，定要把整套叢書全部讀完，并分享感悟。
有人說“讀萬卷書不如行萬里路”，我卻覺得兩者應該相輔相成，沒有孰輕孰重之分。泛泛地走馬觀花式旅游，收獲僅僅是外在的、表面的，而通過閱讀景觀的人文歷史，獲得的則是景觀名勝的精神內核。
所以不僅希望每一個日照人都能對自己的家鄉多一份了解，而且希望越來越多喜歡日照的人不僅通過旅游，更通過閱讀《日照人文與自然遺產叢書》，來更加深入地了解日照這座美麗的城市。
（作者簡介：虎妞，本名張海峰，供職于日照市政集團。日照市文藝評論家協會會員，山東省散文學會會員，日照市作家協會會員。）

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來源：黃海晨刊
原標題：《讀一部書，愛一座城 ——評《日照人文與自然遺產叢書》之《日照景觀名勝》》